Par oustaz Traoré
La religion c'est le conseil a dit notre prophète
الدين نصيحه... او كما قال رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
Alors qu'en est il du statut de celui qui prêche en islam
Tentative de réponse:
STATUT RELIGIEUX DE LA PREDICATION
Est-ce qu’il est obligatoire de prêcher pour tout musulman ou musulmane ? Ou bien est-ce réservé aux savants et aux étudiants en science? Et est-il permis pour quelqu’un d’ordinaire de prêcher ?
Réponse : Si la personne connaît bien le sujet auquel elle appelle et qu’elle est certaine de ce de quoi elle parle, il n’y a pas de différence entre le fait qu’elle soit un grand savant célèbre, un étudiant en science qui excelle dans la quête du savoir, ou bien quelqu’un d’ordinaire. En effet, le Messager (saw) a dit :
« Transmettez de moi ne serait-ce qu’un verset »
- Ainsi, il n’est pas nécessaire que le prêcheur ait atteint un niveau de science très élevé (pour prêcher) mais il est exigé de lui qu’il connaisse le sujet auquel il invite. Quant à celui qui s’engage dans cette voie avec ignorance en suivant ses émotions, ceci n’est pas permis. On trouve parmi nos frères qui prêchent et qui n’ont reçu que peu de science, certains qui, envahis par leurs émotions, rendent illicite ce qu’Allah (swt) n’a pas rendu illicite, et rendent obligatoire ce qu’Allah (swt) n’a pas imposé à Ses serviteurs. Et ceci est extrêmement périlleux. Car rendre interdit ce qu’Allah a permis est équivalent à s’autoriser ce qu’Il a rendu illicite. Aussi, s’ils blâment les gens qui s’autorisent un acte, ils méritent eux-mêmes d’être condamnés pour avoir interdit ce qu’Allah a permis. Or Allah (swt) dit :
« Et ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues : « Ceci est licite, et cela est illicite», forgeant ainsi le mensonge contre Allah. Certes, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne réussiront pas. Ce sera pour eux une piètre jouissance, mais un douloureux châtiment les attend » Rapporté par Al-Bukhârî
Quant à la personne ordinaire, elle n’a pas à prêcher lorsqu’elle ne connaît pas son sujet. La science vient en premier lieu comme l’indique la Parole d’Allah (swt) :
« Dis : « Voici ma voie, j’appelle les gens à [la religion] d’Allah, moi et ceux qui me suivent, avec clairvoyance »
1 d’appeler à Allah (swt) avec clairvoyance. . Il est donc obligatoire Néanmoins, elle doit interdire tout acte qui est clairement répréhensible et inviter à l’accomplissement de tout bien unanimement reconnu. La connaissance est donc un prérequis pour prêcher, car il est évident que le mal amené par celui qui prêche sans science est plus grand que le bien qu’il engendre. En conséquence, il est obligatoire de s’instruire dans un premier temps puis d’inviter les gens (à Allah) dans un second. Quant aux actes clairement blâmables, alors il convient de les interdire de même qu’il faut inviter aux actes unanimement reconnus comme tels.
2) LA DIFFERENCE ENTRE LE SAVANT ET LE PRECHEUR
Quelle est la différence entre le savant et le prêcheur? La différence entre le savant et le prêcheur est claire. Le prêcheur est celui qui s’emploie à transmettre la législation islamique aux serviteurs d’Allah (swt) et qui les y invite tantôt en suscitant leur désir, tantôt en éveillant leur crainte. Le savant est celui à qui Allah (swt) a donné de la science, qu’il soit prêcheur ou non. Toutefois, s’il s’avère qu’il ne prêche pas, ceci est alors révélateur d’un grand manque dans son niveau de science, et il ne peut pas être considéré comme étant un plein héritier du Messager d’Allah (), puisque les Prophètes (), bien qu’ils n’aient légué ni dirham, ni dinar en héritage, ont laissé la science. Le Prophète () a dit à ce sujet : « Les savants sont les héritiers des prophètes. Or les Prophètes n'ont laissé derrière eux ni dinar, ni dirham, mais ils ont laissé la science. Celui qui la recueille aura obtenu une part énorme »
S. 12, v.108.
qu'Allah nous donne la bonne compréhension
Votre serviteur oustaz Traoré Mamadou
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire