Par oustaz Traoré Mamadou el Amine responsable defac Ajmci port bouet.
( Le soudjoud sahw. السجود السهو )
Il s'agit de deux prosternations que le prieur doit accomplir pour corriger les défauts commis lors de la prière pour cause de distraction:
* L'ajout
* La diminution
* Le doute
Avec ou sans rakat? Avant ou après le taslim?
* La rakat est invalidée si les erreurs sont liées à un pilier qui n’a pas été effectué (fard, rukn)
* Ruku, sujud , lecture de la Fatiha, etc…
* Dans ce cas, il faut reprendre la rakat
- Si les erreurs sont liées à une recommandation, alors la rakat reste valide.
* Tashahhud, lecture à voix haute au lieu de voix basse, etc…
* Dans ce cas, il faut simplement réparer l’erreur
Principes de base
- Si absence de niyya, de takbir al ihram ou de taslim, alors la prière est nulle. Il faut tout recommencer! La clé de la prière est la purification; sa sacralisation se fait par le 1er takbîr, et sa désacralisation est le taslîm »
(Tirmidhî, 221)
- Si le prieur ajoute ou omet volontairement un pilier (inclinaison, prosternation, etc…), sa prière devient alors nulle
Cas du taschahhud
* Pour les imams Abû Hanifa & Mâlik & la majorité des savants: • Les 2 taschahhud = recommandation forte (sunna mu’akkada)
* Pour l’imam As Shâfi’î: • Le 1er taschahhud est une obligation • Le 2ème taschahhud est une recommandation
- Pour l’imam Ahmad (Albâni, etc…):
• Le 1er taschahhud est une recommandation • Le 2ème taschahhud est une obligation
Sujud as-sahw…
* Pour l’imam Mâlik (l’imam An Nawawî partage cet avis)
• Manque = sujud as-sahw avant le taslim
• Ajout = sujud as-sahw après le taslim * Pour l’imam Abu Hanifa:
• Dans tous les cas, sujud as-sahw se fait après le taslim
* Pour Shâfi’î: • Dans tous les cas, sujud as-sahw se fait avant le taslim .
EXEMPLES DE CAS CONCRETS basés sur la version de l’imam Mâlik & la majorité des savants
Cas 1: Doute sur le nombre de rakat accomplies
- Prendre un léger temps de réflexion
- Si certitude: poursuivre sa prière et terminer normalement
-Sinon, se baser sur le nombre de rakat le plus petit
- double prosternation avant le taslim
Le prophète a dit: « Si l'un d'entre vous doute durant sa prière et ne sait plus s'il a prié 3 ou 4 Rak'at, qu'il élimine le doute et qu'il se fonde sur la certitude. Puis, qu'il effectue 2 prosternations avant le taslim. S'il avait prié 5 Rak'at, ces 2 prosternations de distraction les rendront paires, et s'il avait prié 4 Rak'at, elles (les 2 prosternations de la distraction) seront une humiliation pour le diable.» (Muslim, Mâlik, Tirmidhi)
Cas 2: Oubli d’une recommandation - Taschahhud, etc…
- Le cycle est validé
- Avant de terminer ma prière, je fais une double prosternation, puis je fais le taslim
NB: Si on a oublié plusieurs recommandations, une double prosternation avant le taslim suffit pour réparer l’ensemble des erreurs commises (Abu Dawud)
Cas 3: Ajout d’une recommandation
- Le cycle est validé double prosternation après le taslim
Cas 4: Ajout d’un pilier obligatoire
Ex: prière de ‘asr. J’ai prié 5 rakat au lieu de 4 rakaats. Cas de figure :
1) Je m’en rends compte pendant la raka’a supplémentaire:
Je reviens à la position assise. (Tashahhudd + prière prophète )
- Je termine ma prière par un 1er taslim
Je fais la double prosternation sans rakat, + un autre taslim
2) Je ne m’en rends compte qu’après avoir fini
- Je termine ma prière par un 1er taslim
- Je fais la double prosternation sans rakat, + un autre taslim.
Cas 5: Oubli d’un pilier obligatoire
Ruku’, sujud (les 2 ou l’un des 2), Fatiha, etc…
# Le cycle est invalidé
- On termine sa prière par un 1er taslim
- On ajoute une autre rakat pour réparer la rakat invalide (+ faire le taslim)
- double prosternation après le taslim, car il a ajouté des parties du cycle non validé
Cas 6: Ajouté et manqué une recommandation dans une même prière = manque
- double prosternation avant le taslim
Cas 7: J’ai fait le taslim avant l’accomplissement total de la prière .
Le taslim avant l'accomplissement total de la prière = ajout .
Abou Hourayra rapporte: « Le Prophète mena la prière de Dohr ou du ’Asr et a salué au bout de 2 Rak'at. Les personnes pressées sortirent de la mosquée en disant : " La prière a été écourtée ". Puis, le Prophète se leva, se dirigea vers une grande pièce de bois située dans la mosquée et s'appuya dessus comme s'il était en colère. Un homme se leva et dit : " Ô envoyé d'Allah, est-ce toi qui as oublié ou bien est-ce la prière qui a été diminuée ? ". Le Prophète dit : " Je n'ai pas oublié et la prière n'a pas été diminuée ". L'homme dit alors : "Certes, tu as oublié, Ô envoyé d'Allah." . Le Prophète demanda alors à ses compagnons : " Dit - il la vérité ? ". Les compagnons répondirent : " Oui ". Le Prophète s'avança, termina le reste de la prière, puis salua, fit les prosternations de la distraction et salua de nouveau.» [Boukhari et Muslim]
Qu 'allah nous donne la bonne compréhension et nous facilite la prière.
Vôtre serviteur oustaz Traoré Mamadou el Amine
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