Par Oustaz Traoré Mamadou el Amine
Éducateur et formateur.
Une étude de
Chers frères et sœurs en islam.
Nous musulmans a l'approche de la période de la zakat el fitr nous nous posons beaucoup de questions.
dans cet article nous allons répondre aux interrogations qui sont couramment posées.
sous forme de questions-réponses rapides incha Allah.
1- Est-il permis de donner zakat al fitr aux non musulmans ?
Réponse:
Non, cela n’est pas permis. En revanche il incombe de bien se montrer bon envers eux sans toutefois leur donner de la zakat.
Source : Fatwa n 7699 du comité des grands savants
2- Est-il permis de donner zakat el fitr en argent ?
Réponse:
Il n’est pas permis de sortir la valeur de zakat el fitr chez la majorité des savants. Et cette parole est la plus juste. Elle doit être sortie en nourriture comme le faisait le prophète صلى الله عليه و سلم ainsi que ses compagnons رضي الله عنهم ainsi que la majorité des savants رحمهم الله.
سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله . مجلة البحوث الإسلامية العدد 17 . صفحة 79-80
Est-il permis de sortir zakat el fitr dans un autre pays ?
Il est permis d’envoyer zakat el fitr dans un pays ou les personnes en ont plus besoin.
Source :Le comité permanent 9/369
En revanche, la base en ce qui concerne la zakat (fitr ou non) est qu’elle soit acquittée dans le pays où se trouve la personne à laquelle il incombe de la sortir. Et il n’est pas permis de la sortir autre part que s’il n’y a pas d’ayant droits.
Cela car le prophète صلى الله عليه و سلم a dit dans le hadith de mouadh ibn jabal رضي الله عنه lorsqu’il fut envoyé au Yémen : « Puis informe-les (les gens du Yémen) qu’Allah leur a imposé de donner l’aumône , et que celle-ci soit prise de leurs riches et reversée à leurs pauvres » (traduction rapprochée)
3- Est-il permis d’utiliser zakat el fitr pour les mosquées ?
Réponse:
Il n’est pas permis d’utiliser zakat el fitr pour construire des mosquées, ni pour les œuvres de bienfaisance.
Source : Le comité permanent 9/369
Attention donc aux collectes dans certaines mosquées de zakat el fitr en argent, surtout lorsque les personnes qui la récoltent la gardent pour subvenir aux besoins du lieu de culte. Zakat el fitr doit absolument être reversée en nourriture aux pauvres.
En revanche, si la mosquée (ou toute autre ONG islamique) récolte de l’argent liquide pour acheter par elle-même la nourriture puis la reverser aux nécessiteux, alors il n’y a pas de mal incha Allah.
4- Quel est son taux?
Le montant de la Zakat est le même pour tous, quelles que soient leurs différentes tranches de revenus. La quantité minimale est d'un saa` (quatre poignées doubles) de nourriture, de céréales ou de fruits secs pour chaque membre de la famille.
Ce calcul est basé sur le rapport d'Ibn 'Umar selon lequel le Prophète a rendu la Zakat al-Fitr obligatoire et payable par un saa' de dattes séchées ou un saa' d'orge. L'école Hanafi permet de payer la Zakat al-Fitr en espèces, l'équivalent du montant ci-dessus, alors que cela n'est pas autorisé dans les écoles Maliki, Shafi'i et Hanbali.
L'utilisation de l'argent liquide comme moyen de paiement est devenue la position adoptée par de nombreux conseils officiels de fatwa dans le monde[6].
Un compagnon du Prophète, Abu Sa`eed al-Khudree a dit : « A l'époque du Prophète, nous avions l'habitude de le donner (Zakatal-Fitr) comme saa` de nourriture, de dattes séchées, d'orge, de raisins secs ou de fromage séché ».
(Selon la majorité des érudits sunnites, un Sa'a se situe approximativement entre 2,6 kg à 3 kg.
La distribution de Zakat al-Fitr est la même que celle de Zakat, et est incluse dans son sens plus large. Ceux qui peuvent recevoir la Zakat al-Fitr sont les huit catégories de destinataires mentionnées dans la sourate Al-Tawbah, [9 : 60]. Ils comprennent:
1-les pauvres,
2-les nécessiteux,
3-collecteurs de Zakah,
4-réconciliation des cœurs,
5-libérer les captifs/esclaves (payant al-Riqab),
6-débiteurs,
7-ceux qui combattent pour une cause religieuse ou une cause de Dieu ( Fī Sabīlillāh ) ou pour le Jihad dans le chemin d'Allah.
8- le voyageur.
Et Allah est plus Savant!
